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古希腊神话里,西西弗斯触犯了众神。作为惩罚,诸神要求他把一块巨石推上山顶,而那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃。
于是,西西弗斯不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为,再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
西西弗斯的生命,就在这样一件无效又无望的劳作中,慢慢消耗殆尽。他的一辈子,只不过是机械重复的一天。
收到这样一条私信——
我是一名大一学生,没什么理想,也没有目标,一天浑浑噩噩地过。我不喜欢自己的专业,不喜欢上课,却也不知道自己到底喜欢什么。盲目地过了一个半学期,想想以后自己的路,不知道该怎么走。脑子空空的,就跟行尸走肉一样。
还有这样一条私信——
我已经31岁了。一眨眼,人生的三分之一已经过去了,真不知道怎么突然就到了这个岁数。年轻时没有多想,现在压力大得要死。唉,觉得好多年都没有思考过人生了。
你身边一定也有不少这样的人,麻木茫然地生活着。他们活在一种惯性里,每天都只是重复着昨天的生活。挫折和失败不能激起他们的斗志,经历过耻辱、悲伤、痛苦的情绪后,他们会选择性地遗忘,而不是去反思为什么会发生这一切。
长长一日,短短一生。那些从来不复盘自己生活的人,就像每天推石上山的西西弗斯一样,把漫长的一生,过成几万个单调重复的一天。他们的人生里,看似有明天,其实根本没有明天。
我发现,身边优秀的朋友都有复盘的习惯。一天下来,抽出一小段时间,去反思今天做了些什么,有什么经验和教训,哪里是值得改善的。
我自己也不例外。以前是用随身携带的小本子,右边记录待办事项,左边记录总结和反思。现在是用印象笔记,手机端和电脑端随时记录下待办事项和一些感想。这样一年下来,就可以很清楚地知道自己做了哪些事、取得了哪些成果、踩过哪些雷。
我跟朋友开玩笑说,要是哪段时间没记下自己的日程,就说明我一定堕落了。
和从不反思一样可怕的,是太会遗忘。这都是灵魂麻木的表现。
张爱玲写她的弟弟,在饭桌上,为了一点小事,她父亲打了弟弟一个嘴巴子。张爱玲大大地一震,用饭碗挡住了脸,眼泪往下直淌。后母笑了起来道:“咦,你哭什么?又不是说你!你瞧,他没哭,你倒哭了!”
张爱玲丢下了碗冲到隔壁的浴室里去,闩上了门,立在镜子前面,看着自己的眼泪滔滔流下来……
浴室的玻璃窗临着阳台,啪的一声,一只皮球蹦到玻璃上,又弹回去了。原来,是她的弟弟在阳台上踢球。他已经忘了那回事了。这一类的事,他早已习以为常。张爱玲说,她没有再哭,只感到一阵寒冷的悲哀。
鲁迅笔下的阿Q,面对失败和屈辱,也善于立刻遗忘——习惯了屈辱,习惯了苟活,靠所谓的精神胜利法来进行自我陶醉。
没有痛感地活着,真是一件令人悲哀的事。
很多时候,我们也会如此。善于遗忘挫折,甚至习惯了受挫。总是失败,就会习惯失败;总是懒惰,就会习惯怠惰;总是被指责,就会习惯当一个差劲的人……
优秀的人和普通人之间的差距就在于,优秀的人能时时保持清醒,保持对生活的痛感。
以前遇到一个妹子,小小的个子,却异常有韧性。她刚来的时候,交的方案被领导圈圈点点地斥责了一通。看着她难过的样子,我于心不忍,发微信劝她:“唉,习惯了就好。他就是这样的。不改到最后一刻,他是不会放过你的。”
她回了我一串“哈哈哈”,然后说:“不行。我才不要习惯失败。”后来,她果然成了组内成绩最出色的人。
知耻近乎勇。有羞耻感,是对生活保持敏锐的体现啊。
有一个争论点是,苦难能不能造就人。
我觉得,你所经历的一切都会造就你。只有对经历过的一切产生反思、并且时时铭记的人,才会从经历中成长。如果你只是被惯性驱使着,明天克隆今天,周而复始地生活。那么你看似活了一辈子,其实只相当于活了短短一天罢了。
罗曼·罗兰说,大部分人在二三十岁上就死去了。因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。
未经反省的人生,不值得一过。时时反省,时时清醒,才能把“明天”活出意义来。
共勉。
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