“云天收夏色,木叶动秋声。”8月8日2时23分,迎来立秋。
这个立秋,我们首先当为抗洪救灾中的每一次无畏逆行、每一瞬守望相助,致以长长的敬意。
这个立秋,恰逢全民健身日与成都大运会闭幕,生命在于运动,愿动起来的你,一如仲夏,青春盎然。
这个立秋,一场赏心悦目的“木星伴月”将现身苍穹之夜,是抬头可见的浪漫呀。
这个立秋,草木开始从繁茂葱茏趋向成熟结果,希望你朝心之所向付出的种种努力,也灌溉出一场功不唐捐的好结果!
“立”,标志着一个季节的确立和开始。立秋是秋季的初始。《月令七十二候集解》如此描述立秋初候“凉风至”:“西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。”几许真切的凉意从这些字眼间直穿心底,但天地还是那般炙热,节气意义上的秋天到了,气象学意义上的秋天尚未到来。热虽热矣,切不可被这种表象迷惑。节气的高妙,先人的智慧,就在这“一叶知秋”里。《淮南子》曰:“见一叶落而知岁之将暮。”宋代唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。” 什么叶呢?梧桐。什么时候落呢?立秋初候“凉风至”。据传,宋时立秋这天,宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。宋人刘翰的《立秋日》诗曰:“乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋风无觅处,满阶梧叶月明中。”你看,枕着新生的凉意入睡了,醒来却找不到秋天的声息,蓦然抬头,但见月色澄澈中,梧桐落叶铺满了台阶,这,不就是秋天的身影吗?
《月令七十二候集解》如此解释“白露降”:“大雨之后,清凉风来,而天气下降,茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降,示秋金之白色也。”立秋十天遍地黄。立秋初候“凉风至”和二候“白露降”,虽然只有短短十天,天地之气却在此时发生了极大的变化。“白露降”,标志着“秋金之白”的出现,一个金色的秋天就要到来。经过小暑、大暑的极热之后,生命在初至的凉风与初生的白露所带来的清凉里得到了休整,带着满满的能量,以最昂扬的状态、最精彩的姿态,向成熟的至高点冲刺。因而,在这个时节,融合了夏将消退和秋将盛放的大美,生命充满了即将迎来成熟的蓬勃与丰满。这时的感情色彩,这时的生命旋律,是喜悦的,激昂的,从容的。这样的生命的惬意,就叫“秋金之白”。
当时光的指针在蝉鸣声中从盛夏走到初秋,到立秋三候时,小小蝉儿又一次成为二十四节气七十二候的物候特征,谓之“寒蝉鸣”。(注:蝉在二十四节气第一次出现是夏至二候“蝉始鸣”)蝉还是夏日那只蝉,到了立秋三候,它的声音变了。“寒蝉”不是指此时已寒,而是预示着寒凉将会到来。一种悲秋的情绪从这时开始出现。人感秋气而哀,是人的精神、思绪随着自然的变化而生成的本能反应。但中国传统文化里还有一支重要的源流,便是达观、顺应自然。唐代诗人刘禹锡说:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”宋代词人辛弃疾说 :“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”这些诗词,都是这种风度气韵的体现。所谓“天人合一”,也许就是,不管是面对春花逝还是秋叶落,都能表现出一种顺应自然的豁达,同时也敏锐地去捕捉、展现生命在不同时节所内蕴的活力。自然的表征可以不同,生命的状态可以不同,但人的灵魂要顺应着天地之变,融入宇宙间本来存在的大美大爱之中。
央视新闻《夜读》X科普博主@一方见地
独家呈现
虽然热浪未歇,
但凉意已经偷偷挂在了晨露上,
藏在了晚风里。
立秋,
路边多出许多不知名的小菊花,
正在此时盛放的草木,你识得多少种?
注:橐(tuó)
又是谁最先把秋的讯息告知世间万物?
第一片知秋的叶子,旋舞着回答了。
不要轻看每一片使劲浑身解数发金光的叶,
正是它,以细微渺小之动,
带你我窥见时节庞大的交替。
在立秋这一天,给家里的农作物来一场日光浴,叫“晒秋”;在立秋这一天,古人用红纸写下“今日立秋,百病皆休”贴在墙上,叫“驱百疾”……种种迎“秋”的风俗仪式,都在宣告:夏,就要过去了。就好像忽然间,“夏天就踩了刹车,拐弯上了一条名为‘秋’的路。” 不管你有没有在意,秋天的第一个节气,已经踩住夏的尾巴,大驾光临了。这时,有人送来一记提醒:日后若还有别的夏天,也不可能跟这个一样了。永远不可能。所以,我们能做的,就是尽情享受这个夏天,抓住这最后的夏日尾巴。吃过瘾了西瓜,喝过瘾了冰镇汽水,问候了大海,惊扰了萤火虫,用一个暑假勾勒了一幅夏日限定图景;接下来,就要追枫叶,要撞上一树桂花香,要去远方摘梦想、捡思念。
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