少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境

少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。

曾国藩有一句名言：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”

人生在世谁不愿意事事顺利，又能安享时光呢？

可是，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

综观大诗人白居易的一生，恰恰印证了曾国藩的“人生三境”。

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少年经不得顺境

白居易出生的时候，正赶上安史之乱后藩镇割据的乱局，一家人颠沛流离分居5处，过了很长一段时间穷困潦倒的生活。

但是，他却没有被苦难打倒，从小便立下“兼济天下”的志向，刻苦攻读。

后来，他给好友元稹写信，其中详细回忆了他年少苦读的经历：我白天写赋，晚上读经，中间还要学诗，不敢有一丝懈怠；而且常常读书读到嘴边上、舌头上都长了疮；写字写到胳膊肘上、手心里都长了老茧；年纪轻轻，头发都白了；以至于成年以后，身体都要比同龄人衰弱一些。

古语云：“艰难困苦，玉汝于成。”

就是在这样的成长环境中，白居易像一枚璞玉，被磨砺得愈发光彩夺目。

他三岁识字，五岁学诗，十来岁已是文采斐然，我们从小就会背诵的那首《赋得古原草送别》就是他16岁时所作。

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

古龙说过：“一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此？”

还有一句话非常流行，叫做“人到中年不如狗”。

其实，这些都是对“人到中年”的误读。

白居易被贬江州（今江西九江）的时候已经43岁，按理说在这个年纪遭遇人生重创，恐怕早就意志消沉。而且江州司马还是个闲职，用某些体制内的话说，“混吃等死就好”。

但是白居易官闲人不闲，那首家喻户晓的《琵琶行》就是在这个时候面世的。

三年后，他调任中州刺史、然后又先后担任杭州刺史和苏州刺史。

从中央到地方，白居易不仅没有郁郁不得志，反倒更加勤勉，将政务处理得有声有色。

杭州的“白堤”和苏州的“白公堤”就是他为官一任、造福一方的最好见证。此后，“苏杭白堤”成为中国历史上的一段千古佳话，白居易也世世代代为人们所景仰。

这不就是一个中年人“闲不住”的结果吗？

卢梭说过：“青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。”

纵观整个中华历史，像白居易这样的中年人比比皆是，他们用其忙碌的身影，书写下一个社会，乃至一个时代的华章。

曾国藩组建湘军的时候已经40岁，此后南征北战数十载，到了54岁还主办洋务，连他自己后来都不得不慨叹：此生中年不得闲。

而他这一“不得闲”的结果怎样呢？于己而言，他功高盖世、位极人臣；于国家而言，他强行为一个皇朝续命一甲子。其人更是被后世奉为“古今第一完人”。

汪国真的《人到中年》里有这样一段关于中年人的描述：“到了中年，生命已经流过了青春湍急的峡谷，来到了相对开阔之地，变得从容清澈起来。花儿谢了不必唏嘘，还有果实呢。”

人到中年，年富力强，但凡您不闲着，无论身处何等境遇都能干出一番成绩。

陈继儒在《小窗幽记》中写道：“少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。”

人生苦短，到了老年，已知天命，正所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”。

此时，若非迫不得已，依旧在逆境中摸爬滚打，不但会损害你的身心健康、甚至还会有危及性命的厄运。

白居易晚年的时候，得到新皇帝的赏识，三番五次将他调入京师，可他最终选择远避朝堂。

宦海沉浮多年，使他清醒地认识到朝堂的波峰诡谲、尔虞我诈，他本就无心权力，还不如做个地方官为老百姓办些实事来得痛快。

后来的事情也证明了他这一选择的正确性：

白居易63岁那年，中国历史上最为惨烈的宫廷流血事件“甘露事变”爆发，一日之内600多名朝臣被杀，其中有很多都是当年他同朝为官的老同事，而他却成功躲过了这场灾厄。

“晚年经不得逆境”，这句话在白居易身上表现得淋漓尽致，但这并不是意味着要你苟且偷安、无所事事。

孔曰：“六十耳顺，七十而从心所欲。”

人到晚年，应该学会遵从自己的本心，选择最适合自己的生活姿态。

人生暮年，白居易创作出了大量的讽喻诗、闲适诗，流传至今的多达3000首，数量为唐代诗人之冠。

这些诗歌后来传到四域八方，一时间洛阳纸贵。

白居易也被后世尊称为“诗魔”；日本人更是对其推崇备至，奉其为“诗神”。

人生七十古来稀，白居易虽然体弱多病，但是晚年的他过着无拘无束的生活，像他的字号一样，白乐天，乐天知足，反倒活得比常人更加丰富多彩，福寿延绵，终年75岁。

来源：洞见（ID：DJ00123987）